Que Deus é este?
José Edson F. Mendonça
Pesquisando acerca de Deus, na Internet, encontrei o artigo “Que Deus é
este?”, do jornalista católico Reinaldo Azevedo, publicado na revista Veja, de
24.12.2008, no qual consta como subtítulo: “Em Auschwitz, no Gulag ou em
Darfur, vê-se, sem dúvida, a dimensão
trágica da liberdade: a escolha do Mal. E isso quer dizer, sim, a renúncia a
Deus. Mas também se assiste à dramática renúncia ao homem”. O artigo se inicia com a
afirmativa de que “Boa parte das nações e dos homens celebra, nesta semana, o
nascimento do Cristo, e uma vez mais nos perguntamos, e o faremos eternidade
afora: qual é o lugar de Deus num mundo de iniquidades? Até quando há de
permitir tamanha luta entre o Bem e o Mal? Até Ele fechou os olhos diante das
vítimas do nazismo em Auschwitz, dos
soviéticos que pereceram no Gulag, da
fome dizimando milhões depois da revolução chinesa? E hoje, ‘Senhor Deus dos
Desgraçados’ (como O chamou o poeta Castro Alves)? Darfur, a África Subsaariana, o Oriente Médio... Então não vê o
triunfo do horror, da morte e da fúria? Por que um Deus inerme, se é mesmo
Deus, diante das ‘espectrais procissões de braços estendidos’, como escreveu
Carlos Drummond de Andrade? Que Deus é este, olímpico também diante dos
indivíduos?”
Para o articulista e tantas outras pessoas
que acreditam que o Homem tem apenas uma existência, é compreensível que não
conciliem a infinita Justiça, Misericórdia e Amor de Deus com a cruel realidade
observada no mundo. Para nós espíritas, no entanto, que cremos ser o nosso Pai
criador a “inteligência suprema causa primária de todas as coisas” fica fácil entender que a Sua justiça e as Suas
leis são perfeitas, porque a Doutrina Espírita, codificada por Allan Kardec,
atribui causa justa e fim útil a todas as dores.
O Espiritismo - o
Consolador Prometido por Jesus - explica de forma clara e lógica a ocorrência de fatos como os
relatados pelo articulista, considerando o atual estágio evolutivo do Homem,
ainda inferior. Esclarece que Deus não interfere nas ações humanas, não por ser
inerme, mas por respeitar o livre arbítrio - liberdade de se fazer o Bem ou o
Mal - de que dotou o Homem em sua criação. Por meio da Lei de Destruição -
enfoca a crueldade humana como resultante da preponderância do Mal sobre o Bem,
no nosso orbe de provas e expiações, no qual o ser humano ainda “precisa
do mal para sentir o bem; da noite, para admirar a luz; da doença, para
apreciar a saúde”. Na Lei do
Progresso, mostra que este se faz de forma gradual, lenta e inexorável para
todos os homens, tendo como instrumento principal a Reencarnação, que propicia
o aprimoramento intelectual e moral, por meio de sucessivas existências, nas
quais o homem promove paulatinamente a sua transformação interior, rumo à perfeição. Sem as múltiplas existências não há como
entender a Justiça Divina e o Amor incondicional de Deus, diante de tantas
desigualdades e atrocidades flagrantes no nosso mundo.
Deus deixa a cada Homem
a responsabilidade do seu destino e “recompensará a cada um segundo as suas obras”,
conforme afirma Paulo de Tarso (Romanos
2:6).
José
Edson F. Mendonça é colaborador do Instituto Espírita Gabriel Delanne - Rua São
Caetano, 220 - Campo Grande - Recife.
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